Matías Sánchez Barberán (EHESS)

Vendredi 8 novembre 2019 – Université Sorbonne Nouvelle Paris 3, Salle Max Milner

Depuis déjà nombreuses années les critiques à l’égard des histoires patriotiques ne cessent de se développer. L’effort de sortir des carcans habituels va dans le sens de repenser les historiographies qui accompagnent les constructions nationales, dont l’Amérique hispanique offre bien des exemples typiques. Il reste pourtant à savoir quelle efficacité peut offrir l’approche transnationale à un moment où la nation ne connaît qu’un succès mitigé. Pour penser donc l’Amérique hispanique avant ou pendant l’avènement de la nation l’histoire impériale offre une clé de lecture qui met en première ligne la cité comme espace de politisation et de citoyenneté. A partir du cas de l’apparition d’une quinzaine de sociétés républicaines dans la région sud-pacifique au milieu du XIXe siècle, ce papier propose de revisiter ces questions. L’hypothèse consiste à voir dans l’interstice ouvert entre la rupture coloniale et l’avènement de la nation en Amérique hispanique, que certains spécialistes poussent vers les années 1870, marque le temps de la cité. Deux temps articulent l’argument ; le premier consistant à asseoir les conditions de la sociabilité républicaine à la fois sur un plan local et au niveau inter-cité. Un deuxième, consacré à observer la part des pouvoirs politiques en place et la radicalisation citadine dans un moment crucial de l’histoire de la région, ouvert par la prise des îles Chincha par l’armée espagnole, le 14 avril 1864, et la guerre qui s’ensuit. Ayant pour but défendre la République au Nouveau Monde, les sociétés articulent un espace politique élargit, qui n’est pas le résultat d’une vocation transnationale. Pas plus que la pérennité vigoureuse, en plein milieu du siècle, des vieilles formes impériales.

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